祁同伟和高小琴阶层逆袭悲剧说明了什么？

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“这是一个你喜欢为胜利而战的时代。如果你不让别人流泪，别人也会让你流泪。”像这样的反派人物高，更现实地反映了当下:上层是同盟，下层是丛林。

齐同伟文体的困境是:一方面，依附权力，另一方面，轻视权力。作为一个出生在贫困中的凤凰人，他不得不付出难以想象的耐心和关怀，放弃很多尊严和自由。

社会阶层的固化使得“个人的努力”永远不如“祖先的美德”、“广泛的交往”和“他人的支持”。

以人的名义成为一部非凡的电视剧是有原因的。人们可以看到光明和黑暗。“清理人们的心灵还不算太晚”，人们也可以看到积极的能量。

但是很多人看到的是阶级分化。有人说这出戏的实质是第二代官员联合起来使官员具有平民出身。据说剧中大多数核心人物都有背景，他们的职业都是遗传的。接受纪律检查的后代继续接受纪律检查，他们依靠秘书和校友的帮助。当然，这有点过分，但它确实引起了人们对当前阶级固化的焦虑。主观上，作家想写得高，但潜意识里，他们反映了社会的真相和无助。难怪当这部剧播出时，爱管闲事的人又开始创作了。

李达康是一个理想的人物，齐同伟是真实的版本

李达康是性情官员的代表。人们称之为大康秘书是因为现实中的人太少了，像神话这样的人太少了。只有齐同伟才是真正的版本。

齐同伟和高是一对一流的鸳鸯。事实上，成功的例子比比皆是，但电视剧以悲剧结尾。“这是一个你喜欢为胜利而战的时代。如果你不让别人流泪，别人也会让你流泪。”像这样的反派人物高，更现实地反映了当下:上层是同盟，下层是丛林。如果你想反击，你必须在门外钓鱼，走捷径，玩权力游戏，或者爬高树枝。当被问及她是否是省委副书记的侄女时，她说:“我希望这两个‘高’是‘高’！”

齐同伟说:这些年我一直在进步和奋斗。高说:你在向上爬！齐同伟问:爬上去不就是一种挣扎吗？齐同伟是一位禁毒英雄，一个典型的“朱利安”角色(来源于平民儿童朱利安·苏海尔(Julien Sohail)从18岁开始在市长家当家教，23岁因向市长夫人开枪而被送上断头台)，他用自己的人格和尊严做了十年的交易。齐同伟的妻子比他大十岁(用他自己的话来说，“为了出人头地，我不惜找个母亲，但别人不喜欢我”)，娶了她的妻子，纯粹是因为她是高官的孩子。

齐同伟文体的困境是:一方面，依附权力，另一方面，轻视权力。作为一个出生在贫困中的凤凰人，他不得不付出难以想象的耐心和关怀，放弃很多尊严和自由。在他上大学之前，他甚至连吃几顿饭都不够。他成为女婿后，遭遇了一场赛跑。终于，它爆发了。“嘿，梁家的两个儿子真没出息！”

权势家族和凤凰男的交换关系是:一方面，我支持你让你成功，另一方面，你必须是可控的(作为一个上门的女婿)。不幸的是，“失控”之气。他一跪下来就死了。去老领导那里“哭到坟墓”或者在花园里工作是一种习惯性的表现。一切都是为了获得成功。

为什么官员，尤其是凤凰城的男性官员腐败

首先，解释一个社会学术语:社会地位不一致，即地位不一致，指的是一个人在权力、财富和声望上的不一致。用一句话来说，它意味着“知识分子坐以待毙”(“臭老九”在20世纪80年代恢复了名声，但却没有钱)，或者“官员们批准了数亿个项目，但却骑自行车上班。”

地位的不一致会导致地位的焦虑:为什么，我的能力不比你差，而我手中还有权力？为什么你变富了，我却不能寄？与第二代官员相比，齐同伟有一种“相对剥夺感”。你可以很容易地通过拼写你的父亲得到官员，但我必须努力工作，并付出自尊。我至少在心理上被严重剥夺了。与老板们相比，齐主任产生了“过度的心理补偿”，我拿了钱或参与了股票，理应得到补偿。如果齐听话，一步一步来，会不会有主任的位置？也许这很容易学。

无论是部委的小局长还是齐局长，都有所谓的45-55岁的官场现象。最后，妻子和儿媳变成了女人，从为人民服务到被服务，欲望和物质欲望从极度的压抑中被释放出来，于是腐败失控了。在剧中，我们凤凰卫视的男导演说:“一个人说了算，鸡犬升天”，这就是我们的人类社会。因此，有必要建立一个制度来制衡人类社会。但是人类社会无处不在。你或你周围的人不送礼物给你的孩子上学吗？腐败成为常态，而非腐败成为一种选择。

在现代社会，应该允许那些有想法、有抱负、想成就一番事业的人通过法律途径获得成功。如果没有这样的渠道，那么你只能齐通威。

以人的名义看社会阶层。你属于哪个班？

看一场戏意味着站在队伍中，身份和自我定位。通过看一出戏，你知道在那种情况下你应该做什么以及如何说话。

人们在观看戏剧时比较他们的阶级地位。普遍的感觉是，社会阶层的固化使得“个人的努力”永远不如“祖先的美德”、“广泛的交往”和“他人的支持”。目前，中国陷入了阶级固化的困境，这使得整个社会缺乏继续向上的动力。拼字游戏、萝卜招聘、职业世袭、户籍制度、学区住房、无异地高考、区域政策支持、普通人单一投资渠道(603883、买入)、正式工和合同工同工同酬等。，都是增加阶级固化的各种手段。

在社会学理论中，社会阶层的流动性是社会活力的源泉。改革开放初期，中国社会有“一条起跑线”的优势，所以有些人“起步”。如今，不同阶层之间流动的可能性越来越小，贫富差距的代际传递是从上一代传到下一代。这种代际传承已经出现，并呈现出固化的危险信号。

“我建议上帝在不拘泥于一种模式的情况下，重振自己，减少人才。”如果我们不改变当前的社会生态，就没有必要再流失更多的人才，要么被埋没，要么成为齐同伟、高。

来源：千龙新闻网